Продолжение. Начало см. «Сводка +» за 17 -20, 24 февраля, 3 марта 2026 года. Часть I
ВРЕМЯ БОЛЬШИХ ПЕРЕМЕН
1960-е годы
Основная часть жителей деревни занималась сельскохозяйственным трудом: работали в колхозе «Родина» - полеводами, доярками, телятницами, конюхами, водителями, трактористами.

Полеводы Екатерина Фёдоровна Шурыгина, Прасковья Ивановна Зломанова, Капитолина Ильинична Зарубина
Начало 1960-х
***
Но близость города Калязина повлияла на структуру занятости населения: некоторые жители трудились в сфере промышленного производства и на транспорте. На фабрике «Кожобувь» работали Тамара Ивановна Соколова (Аминова) и Зинаида Александровна Савина(Соколова), на фабрике «Модельная обувь» - Зинаида Николаевна Котова, на фабрике «Красный швейник» - Екатерина Григорьевна Козлова, на Калязинском хлебозаводе – Иван Дмитриевич Бажанов. В пожарной части города Калязина служили Василий Павлович Котов и Александр Егорович Кузьмин. На железной дороге трудились Дмитрий Фёдорович Котов, Владимир Сергеевич Котов, Екатерина Ивановна Кружкова.

Дмитрий Фёдорович Котов (бригадир) и Владимир Сергеевич Котов (рабочий)
К счастью, удалось найти фотографии, которые запечатлели облик деревни начала 1960-х годов.
Многие дома сохранили свои первозданные черты: ещё не обшиты тёсом, крыши покрыты дранкой, а не шифером. Дорога среди улицы ещё не повреждена гусеницами и колёсами тракторов, хорошо видны колеи от телег и дровней.
Но жизнь идёт вперёд, поэтому постепенно меняется облик этой старинной русской деревни. Ещё в 1950-е годы напротив домов стали возникать палисадники, раньше тропинка проходила под самыми окнами.
В 1960-е годы начинают появляться террасы – небольшие боковые пристройки с одной летней комнатой и закрытым крыльцом. Некоторые дома обшиваются тёсом, который потом покрывался краской.

На западной околице деревни шоссейная дорога ровной стрелой устремилась к Свистухе – заречной части города Калязина. На линии горизонта дорога визуально упирается в Богоявленскую церковь.

Часть домов «красного» посада.
Слева направо: 1-й – дом Соколовой Л.С., 2-й – здание правления колхоза. 1961 год.

В центре деревни

Дома И.В. Кундыкина и Л.С. Аминовой

Праздник Спасов день. 19 августа 1961 года. У дома С.Ф. Котова
Шарапова Тамара Григорьевна, Котова Зинаида Николаевна, Котов Владимир Сергеевич, Савина Зинаида Александровна, Котова Галя

Праздник Спасов день. 19 августа 1964 года. У дома А.П. Кундыкиной
В центре – Кружкова Екатерина Ивановна с сыном Серёжей, гармонисты Неронов Геннадий Иванович и Зарубин Иван Васильевич
Крайняя слева - Капитолина Ильинична Зарубина

Праздник Спасов день. 19 августа.
В центре – Капитолина Ильинична Зарубина и Василий Павлович Котов. Гармонист Александр Егорович Кузьмин.
На дальнем плане в центре – Лактионова Наталья Фёдоровна. Сзади – дом Т.И. Поспеловой, за ним вдали виднеется здание начальной школы

На полдневной дойке. Александра Васильевна Некрасова с внуками, племянником Борисом и Козловой Ирой
***
Сельский магазин обеспечивал население товарами повседневного спроса. При необходимости отдельные товары можно было заказать продавцу, и они доставлялись из Калязина.
Особым спросом пользовался хлеб – ржаной (чёрный) и пшеничный (белый). Все жители уже давно перешли на магазинный хлеб, лишь в двух семьях изредка пекли домашний хлеб. По старинным рецептам, перешедшим от матерей и бабушек, выпекали в русской печи необычно душистый, пористый и вкусный хлеб Аграфена Николаевна Котова и Евпраксея Дмитриевна Апарина.
Кроме русской печи для приготовления пищи широко использовались керосинки. Керосин продавали в отдельном небольшом помещении на окраине деревни, по дороге на Калязин.
В деревне было относительно немало детей, в большинстве – уже школьного возраста. Ребята, как могли, помогали взрослым: сушили сено, носили воду и дрова, нянчились с младшими братьями и сёстрами, ходили в лес за грибами и ягодами, но детство всегда предполагает возможность отдыха.
У деревенских ребят было очень много коллективных игр: «казаки-разбойники», «прятки», «монах», «садовник», «штандер», «салки», «почекушки» («классики»), «секретики». Ребята чуть постарше играли в волейбол и лапту.

Деревенские мальчишки. Слева направо: Котов Виктор, Кузьмин Владимир, Бажанов Виктор, Зломанов Геннадий
***
Летом дети катались на велосипедах, зимой – на лыжах, причём часто ездили на железнодорожную насыпь у моста, где из снега сооружали трамплин
и с крутого склона спускались вниз. На пруду у дома Шурыгиных катались на коньках, привязывая «снегурочки» к валенкам с помощью ремней и палок.
У ребят постарше уже был интерес к освоению территории. Ходили в «походы» к пруду в урочище Онфимово; варили уху на берегу Волги; переходили по льду на противоположный берег, чтоб покататься с крутого берега у села Городищи.
Собирались ребята обычно в центре деревни у здания сельского совета, где была завалинка, а на углу лежал огромный плосковато -круглый валун. В тёмные зимние вечера излюбленным местом являлись ступеньки крыльца магазина, это единственное в деревне здание, где был уличный фонарь.
В 1964 году правление колхоза и школа поменялись зданиями.

Группа чигирёвских ребят у здания школы. 964 год
Нижний ряд: Воронцов Вадик, Соколов Лёша, Поморцев Витя. Верхний ряд: Котова Галя, Котова Люда, Суворова Марина
***
С 1964 года в домах жителей деревни стали появляться первые телевизоры.
В 1967 году, в связи с уходом на пенсию Е.П. Воронцовой, заведующей школой стала Поспелова Антонина Васильевна, уроженка д. Чигирёво; проживала в Калязине.
В 1960-е годы председателями Чигирёвского сельского Совета были: Мальков Владимир Михайлович (из д. Клыпино), Козлов Анатолий Васильевич (из д. Чигирёво).
С 1968 по 1970 года председателем Чигирёвского сельского Совета работала Белякова Нина Ивановна.
До 1968 года председателем колхоза «Родина» был Муромцев Василий Ильич, проживавший в городе Калязине.
В деревне проживали 16 ветеранов Великой Отечественной и Второй мировой войн (подробнее - см. главу «В благодарной памяти поколений»)
В середине 1960-х годов в деревне Чигирёво были проведены мелиоративные работы: углублены и расчищены русла двух ручьёв, огибающих деревню, с места их впадения начинался глубокий магистральный канал, по которому вода шла к мицеевскому ручью, а далее – в Волгу.

У пруда на усадьбе В.П. Котова. Лето 1964 г. На переднем плане – Бажанов Витя (ловит сачком рыбу)
1-й ряд:1. Бажанова Нина 2. Козлова Ира 3. Котова Галя 4. Котов Витя
2-ряд: 1. Одинцова Марина 2. Кружкова Лида 3. Морякова Зина 4. Захарова Людмила Ивановна (внучка В.М. Котова) 5. Абросимова Валя 6. Котова Рая
***
В старинных документах этот ручей, который проходит у начала деревни, указан как речка Песошня. В центральной части деревни (у поворота) дорога была окаймлена глубокими канавами, через них у здания сельского совета и у дома С.Ф. Котова были сооружены мостики.
Общинный характер сельской жизни подразумевал коллективное решение многих жизненных проблем. В деревне была необычная общественная должность – «десятский». Это старинное слово по-прежнему несло главный смысл – старший по деревне. На протяжении десяти дней каждая семья по очереди выполняла эту функцию. Деревянная табличка с надписью «десятский», прибитая к полутораметровой палке и установленная у фасада дома, указывала, что жители именно этого дома являются в этот день старшими по деревне. В обязанности десятского входило обеспечение порядка в деревне, противопожарная безопасность, а если кто-то по рабочим делам приезжал в деревню, то десятский решал вопрос о его размещении и ночлеге. Утром после 10-дневного дежурства табличку относили к соседнему дому. В деревне были и ночные сторожа. Их обязанности долгое время выполняли пенсионеры – Иван Яковлевич Соколов и Алексей Сидорович Селезнёв.
На повороте дороги, около дома С.Ф. Котова, стоял сигнальный столб. На нём висел кусок рельса, в отверстие которого был вставлен металлический стержень. Этим стержнем стучали по рельсу. Частые удары означали сигнал беды, редкие извещали о сборе. В спокойное время этим сигналом почти ежедневно пользовался бригадир, собирая колхозников на какой-то вид работы. После углубления канавы сигнальный столб перенесли, установили напротив угла дома А.М. Котовой.

В центре деревни у сигнального столба. Ноябрь 1967 года
Слева направо: Кружкова Лидия, Беляева Людмила, Котова Людмила, Козлова Ирина
***
Основными источниками водоснабжения являлись пруды и колодцы. В деревне были 3 колодца общего пользования: напротив домов Е.П. Воронцовой, П.И. Бригадновой и за огородом А.А. Калинкиной. На окраинах деревни были 4 пруда: у дома Е.Ф. Шурыгиной, у конюшни, в конце восточной части деревни и в южной части за скотными дворами.

Дорога на Дмитровку во время половодья. На дальнем плане справа – конюшня.
***
В середине 1960-х в деревне стали появляться бани. До этого жители мылись в русских печах или ходили в общественную баню в город Калязин. Первую баню построил для своей семьи Александр Егорович Кузьмин.
В конце 1960-х в Чигирёве разразилась эпидемия ящура, деревня на некоторое время была закрыта на карантин.

На деревенской улице после летних дождей 1969 год
***
16 ноября 1969 года у здания правления колхоза был открыт обелиск в память о земляках – жителях Чигирёвского сельсовета, погибших в годы Великой Отечественной войны.

Открытие обелиска. В центре: Поспелова А.В. – заведующая Чигирёвской начальной школой; Шиков М.Н. - ветеран войны, житель д. Мицеево; Ивановский В.Н. – председатель колхоза

Обелиск воинам-землякам,погибшим в годы Великой Отечественной войны. Фото 2009 г.
***
В разговорной речи жителей деревни сохранилось немало старорусских слов: векша (белка), заступ (лопата), грудок (костёр), калижки (башмаки), корец (ковш), рукомойник (умывальник), наника (изнанка), вёдро (ясная погода, без осадков) и многие другие, но есть и слова, которые в другой местности практически отсутствуют (см. «Местные диалекты» - Приложение 3).
Используются и некоторые тюркские слова, например, Бабай - фантастическое существо, которым пугают детей: «Иди скорей домой, а то вон из леса Бабай идёт». Это нарицательное имя происходит от тюркского слова бабай – старик. В обиходе порой встречается и другое слово - басурман, т.е. разбойник; нехристь.

У дома Некрасовых. 1. Соколов Лёша 2. Аминов Павел Семёнович 3.Соколов Валерий Алексеевич 4.Соколов Евгений Алексеевич 5. Моряков Николай Дмитриевич
6. Моряков Дмитрий Иванович. Середина 1960-х
***
В связи с тем, что деревня на протяжении нескольких веков - до 1940 года располагалась рядом с Макарьевским монастырём (всего в 3-х километрах), в речи местных жителей нередко употреблялось имя Преподобного Макария Калязинского. Возмущаясь, недоумевая по поводу чего-то, приговаривали:
«Макарий-угодник, батюшка…». От названия монастыря произошло слово «макаровка», означающее кладбище у церкви. Старики обычно говорили:
«Уж стар стал, пора и на «макаровку». Кстати, одним из наиболее распространённых мужских имен в Чигирёве в начале ХХ века было имя Макарий.

У дома Некрасовых. Конец 1960-х.
1. Моряков Д.И. 2. Петрова (Некрасова) Л.Н. 3. Некрасова А.В. 4. Лактионова Н.Ф. 5. Баранова А.Ф. 6. Калинкина А.А. 7. Морякова Л.И.
***
Проходящая недалеко ветка железной дороги вносила некоторое оживление в размеренную жизнь деревни. Движение составов было относительно интенсивным. Углич находился в 40 километрах и был тупиковой станцией, поэтому поезда, проходившие через полустанок Чигирёво, через три-четыре часа возвращались назад.
В то время локомотивом был паровоз. Под паровозные гудки, и в соответствии с расписанием проходящих поездов, жили люди в окрестных деревнях. Ранний утренний поезд из Москвы (5 часов утра) будил своим гудком хозяек. В 9 часов он уже возвращался в Москву. Был и пригородный (рабочий) поезд Калязин-Углич. В Углич он шёл после обеда, а в 19 часов – опять на Калязин. Кроме того, проходило несколько товарных составов, в каждом из которых насчитывалось более 50 вагонов.
При подходе к железнодорожному переезду у леса «Часы», паровоз издавал очень длинный гудок, затем такой же гудок был при остановке и отправлении состава на полустанке. Поезда ходили так чётко, что по ним можно было сверять время. Этим и пользовались жители. Удобно было и для ориентации во времени детей: так, заигравшихся утром на улице ребятишек взрослые собирали обычно по указке: как только пройдёт «товарняк» на Углич (11 часов утра) – сразу домой.
Галина Шутова, Ирина Крокос, деревня Чигирёво, Калязинский район, Тверская область
