Продолжение. Начало см. «Сводка +» за 17 февраля 2026 года Деревня Чигирёво. Часть 1
ДЕРЕВНЯ ЭКОНОМИЧЕСКОГО ВЕДОМСТВА
XVIII век
На протяжении нескольких столетий жители деревни Чигирёво являлись крепостными крестьянами. Но их владельцем был не помещик, а государство - в лице Ведомства государственных имуществ. Обычно такие населённые пункты и крестьяне в них назывались экономическими или казёнными.
Деревня входила в состав Пироговской вотчины (волости), центром которой было село Пирогово, располагавшееся на правом берегу устья реки Жабни (ныне – южная часть Заречья).
К северу от села Пирогово, на правом берегу Волги, напротив Троицкого монастыря, находилась слобода Свистуха. Позднее название Свистуха распространилось на всю правобережную «зажабненскую» часть (ныне – Заречье).
В 1775 году по указу Екатерины II село Пирогово с примыкающей к нему Свистухой вошли в состав города Калязина.
В «Межевом описании» 1771 года отмечалось, что жители Чигирёва являлись казёнными крестьянами. В деревне было 17 дворов. Численность населения обоего пола («число душ по 5 ревизии») составляла 112 человек.
Крестьянской общине принадлежала пустошь Пуминово – в 3 км к юго-востоку от деревни.
«Пустошь Пуминова, что была деревней Пироговской волости, деревень Носовой, Мицеевой и Чигирёвой казённого ведомства крестьян: пашни – 10 десятин 2250 сажень, покоса – 6 десятин 1475 сажень, леса – 83 десятины 2086 сажень, неудобий 2 десятины 295 сажень». (Общая площадь – 113 га. –прим. авт.)
Некоторое представление о жизни крестьян конца XVIII века даёт «Генеральное соображение по Тверской губернии, извлечённое из подробного топографического и камерального по городам и уездам описания», составленное в 1783-1784 годах. Один из его разделов - «Камеральное описание Калязинского уезда» - содержит сведения о хозяйственной деятельности и быте населения.
«Крестьянское строение не очень высоко; изб с подпольями мало; печи большей частию без труб; избы без красных окон; дворы делают просторные, с разными отделами для скотины. Для свету употребляют лучину.
Хлеб сеется: рожь, пшеница, ячмень, овёс, горох, лён и конопля.
Урожайнее всех хлебов родится овёс, который приходится сам 4, а иногда сам 5. Рожь втрое и вчетверо. Ячмень, лён и горох вдвое и втрое, пшеница вдвое.
Из огородных овощей сеется: капуста, морковь, редька, репа, лук и чеснок, огурцы редко. В огородах крестьян земляные яблоки (так называли раньше картофель – прим. авт.) не садятся.
Земледельческие орудия обыкновенные, как - то: соха, борона, коса, грабли и серп. Пашня разделяется на три поля. Земля двоится, а иногда троится, не глубже двух вершков пашут на одной лошади, боронят на паре; сеют под борону; навоз кладут под одну рожь, а иногда под пшеницу-ледянку и ячмень. Жнут серпами. Счёт хлеба делают снопами: двадцать пять снопов один крестец составляют. Молотят на открытых гумнах. Сушат на овинах, кои без печей».
«Женщины носят кокошники. Впрочем, употребляют сарафаны: по праздникам – кумачные и китайчатые, а по будням – крашенинные».
«Экономические (казённые) крестьяне преимуществуют в избытках, по причине, что для промыслов имеют более времени, к тому платя менее податей».
Жители деревни Чигирёво до 1781 года относились к приходам двух храмов города Калязина:
1) Николаевский собор, в 3-х верстах от д. Чигирёво. Построен в 1694 году. Приписная к нему – Вознесенская кладбищенская церковь, 1869 г. (Прим.: к настоящему времени от собора осталась лишь колокольня. Вознесенская церковь отреставрирована в 2009 году и вновь стала действующей.)
2) Христорождественская церковь, располагавшаяся за Волгой в Подмонастырской слободе у южной стены Калязинского Троицкого Макарьева монастыря. Храм построен в 1685 году, в 1822 году был расширен и кроме главного престола в честь Рождества Христова стал иметь ещё два: правый – в честь иконы Божьей Матери Троеручицы, левый – во имя Иоанна Предтечи.
Не случайно одной из значимых икон в деревнях Чигирёво, Панкратово, Тарчево была икона «Троеручица».(Прим.: Храм разрушен в 1938 году, а в 1940 году территория Подмонастырской слободы затоплена водами Угличского водохранилища).
Но в конце 1770-х годов свистушенские жители, прихожане Христорождественской церкви, обратились с прошением к Арсению - епископу Тверскому и Кашинскому, в котором поясняли, что они живут на другом берегу Волги и во время разливов реки весной и осенью или бурь на реке они не имеют возможности добраться до храма. Жители просили дать разрешение на строительство в Свистушенской слободе, в 43-ем квартале, каменной церкви во имя Богоявления Господня с приделом Святого пророка Илии. Епископ обратился в Священный Синод, и 18 июля 1779 года по Указу Её Императорского Величества Екатерины II разрешение на строительство церкви было получено. Храм был построен в 1781 году, освящен в 1789-м.
Таким образом, та часть жителей деревни Чигирёво, которые раньше относились к приходу Христорождественской церкви, стали прихожанами новопостроенной Богоявленской церкви.
Храм располагается в двух километрах от деревни. Приписная к нему – Введенская кладбищенская церковь, новое каменное здание которой взамен обветшавшего построено в 1882 году (Прим.: В Богоявленской церкви размещается районный краеведческий музей, Введенская церковь – действующая).
В народе Вознесенская церковь называлась Тихвинской, так как один из её четырёх престолов (правый) был посвящён Тихвинской Божьей Матери. Аналогично, и Богоявленская церковь была более известна как Ильинская, поскольку один из её трёх престолов (правый) был назван в честь Пророка Илии.
К приходу самого главного храма города Калязина - Николаевскому собору – относились семьи нескольких крестьянских родов: Котовы, Волковы, Кулагины, Макарычевы, Опарины, Аминовы, Журавлёвы, Бригадновы, Петровы.
Прихожанами Богоявленской церкви были Поспеловы, Кундыкины, Кондаковы, Фадеевы, Некрасовы, Кукушкины.
Престольный праздник в деревне – Преображение Господне (Второй Спас, яблочный), в обиходе – Спасов день. Отмечался 6(19) августа.
Деревня располагалась вдоль тракта и поэтому была сориентирована в направлении «запад-восток». В связи с этим невольно появились два посада: «красный», обращённый фасадом (окнами) на юг, и «тёмный», обращённый фасадом на север.
Расположение групп домов или так называемых «родовых гнёзд» (см. главу «Домовладельцы»), свидетельствует о том, что первоначально заселялась западная часть деревни, лежащая по Угличскому тракту, и лишь позднее застраивалась территория к востоку от поворота дороги.
Галина Шутова, Ирина Крокос, деревня Чигирёво, Калязинский район, Тверская область